KNCC
- 성서를 통해 본 그리스도인의 경제윤리-김명수 교수
- 3-2차 심포지움 - 2008. 10. 23(목) 오후 6시-9시, 기독교회관 대강당 ◈주제/ “정의로운 경제를 위한 한국교회의 역할” *발제 1)“성서를 통해 본 그리스도인의 경제윤리” 발제 : 김명수 교수(경성대 신학과) 논찬 : 최은상 목사(주님의나라교회) *발제 2)“정의로운 경제를 위한 한국교회 역할” 발제 : 장윤재 교수(이화여대)) 논찬 : 지관해 목사(서울복음교회)
- 정의로운 경제를 위한 한국교회 역할-장윤재 교수
- 3-2차 심포지움 - 2008. 10. 23(목) 오후 6시-9시, 기독교회관 대강당 ◈주제/ “정의로운 경제를 위한 한국교회의 역할” *발제 1)“성서를 통해 본 그리스도인의 경제윤리” 발제 : 김명수 교수(경성대 신학과) 논찬 : 최은상 목사(주님의나라교회) *발제 2)“정의로운 경제를 위한 한국교회 역할” 발제 : 장윤재 교수(이화여대)) 논찬 : 지관해 목사(서울복음교회)
- 선교훈련원 3차 심포지엄-김성희 박사 발제
- 1. 1차 심포지엄 - 2008. 10. 16(목) 오후 6시-9시, 기독교회관 대강당 *사회/ 유석성 교수(서울신대) ◈주제/ “한국경제의 새로운 길" *발제 1) “경제의 제3의 길” 발제 : 김형기 교수(경북대) 논찬 : 유종일 교수(KDI 국제정책대학원) *발제 2) ““한국경제에서 본 노동문제” 발제 : 김성희 박사(비정규노동센터) 논찬 : 이병훈 교수(중앙대) 2. 2차 심포지움 - 2008. 10. 23(목) 오후 6시-9시, 기독교회관 대강당 ◈주제/ “정의로운 경제를 위한 한국교회의 역할” *발제 1)“성서를 통해 본 그리스도인의 경제윤리” 발제 : 김명수 교수(경성대 신학과) 논찬 : 최은상 목사(주님의나라교회) *발제 2)“정의로운 경제를 위한 한국교회 역할” 발제 : 장윤재 교수(이화여대)) 논찬 : 지관해 목사(서울복음교회)
- 선교훈련원 3차 심포지엄-김형기 교수 발제
- 선교훈련원 3차 심포지엄 자료 1. 1차 심포지엄 - 2008. 10. 16(목) 오후 6시-9시, 기독교회관 대강당 *사회/ 유석성 교수(서울신대) ◈주제/ “한국경제의 새로운 길" *발제 1) “경제의 제3의 길” 발제 : 김형기 교수(경북대) 논찬 : 유종일 교수(KDI 국제정책대학원) *발제 2) ““한국경제에서 본 노동문제” 발제 : 김성희 박사(비정규노동센터) 논찬 : 이병훈 교수(중앙대) 2. 2차 심포지움 - 2008. 10. 23(목) 오후 6시-9시, 기독교회관 대강당 ◈주제/ “정의로운 경제를 위한 한국교회의 역할” *발제 1)“성서를 통해 본 그리스도인의 경제윤리” 발제 : 김명수 교수(경성대 신학과) 논찬 : 최은상 목사(주님의나라교회) *발제 2)“정의로운 경제를 위한 한국교회 역할” 발제 : 장윤재 교수(이화여대)) 논찬 : 지관해 목사(서울복음교회)
- 한일 장애인 세미나 발제문 전문
- 제4차 한일 장애인 선교 세미나 시간*장소 10월 14일부터 16일까지 후쿠오카 10월 16일 부터 18일까지 나가사키(기독교순교지 방문) 한국에서 약 30명 참석 본회 황필규, 박지태 목사 참석 발제문 전문
- 고오다 사또루 목사 소천
- 지난 10월 5일 일본에서 40년 동안 평화와 인권문제, 특히 재일한국인의 인권문제에 참여해 오신 고오다 사또루 목사님이 소천 하셨습니다. - 장례일정 - 전야식(전일 추모행사) 2008년 10월 6일(월) 오후 7시 공익사회관동대판 동대판시후덕정 1-6-28 전화 06-6722-0814 고별식 2008년 10월 7일(화) 상동
- 제 4회 韓日 기독교 장애인교류세미나
- 한일장애인교류세미나가 10월14~16일 일본 후쿠오카 큐카무라 시카노시마(休暇村, 志賀島)에서 <보시기에 심히 좋았더라, 창1:31>는 주제로 양측 64명(한국 27명, 일본 37명)이 참석한 가운데 개최되었다. 첫째날 개회예배에서 일본성공회 하시모또 가츠야 사제는 ‘약할 때 일수록 함께 걷게 하는 빛’이란 제목으로 설교말씀을 전했다. 가츠야 목사는 맹인으로서 자신의 경험을 언급하며, 장애를 함께 느끼면서 살아가는 사람들이 장애인과 함께 친밀감과 공유의 마음을 나누고 배우는 것이 필요하다면서, 예수님이 바로 ‘저 불쌍하고 가엾은 사람(누가 18장)’들과 함께 했다고 말했다. 또한, ‘그리스도의 몸으로서의 교회(고전 12장)’에 대해 언급하면서, 전체 속에서 약함과 추함, 부족함을 함께 채우며, 상호간의 필요가 무엇인지를 듣고 느낌으로 약한 자뿐 아니라 모든 이가 상호간의 위로, 중보의 기도, 감동의 교류가 있는 평화로운 삶을 살아야 한다면서, 이것이 바로 ‘선한 자의 삶’임을 강조했다. 이어 환영만찬회에서 일본측의 나카무라 유스케 ‘障害者와 교회문제위원회’ 위원장과 한성현 일본 NCC 부의장의 환영사와, 한국측 이예자 장애인소위원회 위원장과 조동교 목사(시작장애인선교회 회장)가 각각 답사를 했다. 둘째날 조찬기도회는 숙소 바로 앞 해변가 언덕에서 야마가따 농아인교회 마쯔모또 에이지 목사가 한국과 일본측 수화통역자를 통해 말씀을 우리에게 전달했다. 에이지 목사는 여러 장애를 갖은 사람들이 모여 있는 가운데 다들 웃고 놀 때, 농아인 자신은 못 듣고 서로 통하지 못해, 홀로 외로운 때가 많았다면서, 수화는 하나님이 예비해 주신 농아자의 언어라고 말했다. 농아인에게는 모국어가 아닌 수화가 제 1언어라면서, 성경도 ‘수화번역 성경’(비디오, DVD)이 시급하고, 일본어성경 전권이 하루빨리 수화로 번역되기를 바란다고 말했다. 왜냐면, 누가복음 2장10절에서 ‘무서워 말라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 소식을 전하노라’고 했는데, 천사가 수화로 즉, 통하는 이미지로 목자에게 전했기에 이스라엘 백성들이 복음을 접했던 것처럼, 농아인에게 수화 성경은 복음의 통로 수단이라고 말했다. 주제 강연은 일본의 칼 바르트 신학의 최고 권위자인 테라조노 요시키 목사(西南學院院長)가 <보시기에 심히 좋았더라 - 우리는 이것을 어떻게 들을까>에 대해 말했다. 요시키 목사는 이 창조의 이야기는 예수 그리스도, 그의 생애, 십자가와 부활을 기준으로 이해해야 한다면서, 장애자에 대한 시각과 관점은 마이너스의 가치가 아니라면서, 하나님의 벌(레위기 26:14~17)이 아닌 ‘하나님의 선물’(마태 11:2~15)로 인식해야 함을 강조하면서, 장애인신학의 패러다임의 전환의 필요성을 언급했다. 장애인은 하나님 앞에 서 있는 ‘한 사람’이며,, 예수님의 관점에는 ‘하나님의 일’을 나타내기 위한 존재, 소명을 받은 사람으로서 이해하고, 장애인에 대해 제자들의 관점이 아닌 예수의 관점에서 보아야 한다고 말했다. 특히, 예수 그리스도로부터 장애인 신학을 형성해야 하는데, 이는 예수 자신이 장애를 가지신 분으로 ‘장애자 예수’에 대해 언급했다. 십자가에 못 박힌 예수는 몸을 움직일 수 없는 장애자가 되었기 때문이다. 마지막에 ‘장애인의 의’를 언급하면서, 장애자 예수의 부활 사건은 장애의 가시를 제거하는 것으로서, 장애도 인간에 대한 풍성한 은혜의 하나님을 만나는 기회가 되었다면서, 장애자에 대한 시각은 ‘십자가의 그리스도론’에서부터 시작되어야 함을 말했다. ‘장애인의 의’는 예수님처럼 십자가의 고통 속에서 존재하는 것에서부터 ‘義’가 나온다고 말했다. 이어서 한국측 이계윤 목사(나사렛대학교 인간재활학과 교수)의 ‘한국 장애인복지선교의 현황과 과제’와 김종복 목사(기독교대한감리회 연수제일교회)의 ‘신앙 안에서 찾은 자존감’ 그리고 일본측 김조남 장로(재일대한기독교회 나고야교회)의 발제가 각각 이어졌다. 이계윤 목사는 한국의 장애인선교복지의 역사에 대한 언급과 장애인에 대한 용어를 보다 긍정적이고 적극적인 ‘長愛人(eternal love, Paul Tillich), 길게 사랑해야 할 존재로 표현할 것을 제안하면서, 장애인 선교의 예수 정신은 마태 25장, 누가 13장에 나타난 것처럼, ’지극히 작은 자를 소중히 여기는 것‘이라고 말했다. 장애인 선교의 방향은 장애인의 참여뿐 아니라 장애인들이 주역으로 나설수 있는 프로그램 개발의 필요성을 지적하면서, 정책과 의사결정에 직접 참여해야 한다고 말했다. 또한, 장기 계획으로 ’韓日 장애인복지선교연구소‘ 의 발족과 아시아 지역의 장애인선교의 활성화를 위한 공동 노력을 언급했다. 김종복 목사는 발제에서, 지난 13년 간 자신의 목회지인 연수제일교회의 장애인선교 사역을 간략히 소개하면서, 연수제일교회는 장애인과 비장애인 교우 모두가 자존감이 상승되었고, 믿음이 성숙되었으며, 장애인이 교회를 건강하게 만드는 사람이란 인식을 갖게 되었다고 말했다. 또한, 장애인이 헌신하는 자리에는 언제나 선두에 서 있었다면서, 장애인은 더불어 사는 공동체를 만드는 비전을 함께 실천하는 존재임을 역설했다. 그러면서 교회의 사명은 ‘약자와 소외된 그룹들이 함께 하는 사회를 만드는 것’이라고 말했다. 일본측 발제자 김조남 장로는 1928년 9월 시작된 나고야 교회가 사회복지법인 양로원 운영(60명 정원-일본인도 이용)을 비롯한 보육원(한일 어린이 함께)과 노숙자 나눔센터(300명 식사제공) 등의 운영에 대해 소개하고, 모든 인간이 희망을 가지고 사는 존재로서, 장애인도 같은 존재로서, 장애인의 고통을 예수님께서 십자가에 달리심으로써 구원의 은총을 주셨으며, ’너는 내 것이라‘는 말씀에서 우리 모두는 하나님의 화해와 용서를 받고, 어둠에서 빛으로 바꾸어졌다고 말했다. 이는 자유, 평등, 책임을 기본으로 하여 서로 존중하는 세상을 만드는 것이라고 말했다. 둘째날 오후에는 마쯔모또 에이지 일본농아복음협회 이사장이 일본농아복음협회에 대해 소개하는 시간을 가졌다. 농아복음협회는 1993년 발족했는데, 얼마전 미국의 ‘수화 성경’소식을 접하고, 농아인의 제 1언어인 <수화역 성경>을 만들게 되었다면서, 지금 10서 13권이 완성되었는데, 이는 일본의 약 35만 명의 농아 중 언어 습득 이전에 청각을 잃은 이들에게 는 꼭 필요한 것이라고 말했다. 현재 수화성경제작지원헌금을 받고는 있는 중이며, 매년 700만엔 이상의 지원금이 필요한 상황이라고 말했다. 현재 제작된 수화번역성경은 VHS․DVD 모두 1권에 100엔에 반포하고 있다. 후원 이메일 fund-raising@bible.or.jp과 홈페이지 http://www.bible.or.jp/collection/col02.html 을 통해 보다 자세한 내용을 알아 볼 수 있다. 셋째날 폐회예배는 유원철 목사(한국밀알선교단)의 사회, 한성현 목사(NCCJ 부의장)의 기도로 최대열 목사(명성교회)가 ‘하나님의 하시는 일(요한 9:1~12)’이란 제목으로 설교말씀을 전하고, 조동교 목사가 축도하는 순으로 진행되었다. 최대열 목사는 설교말씀을 통해, ‘하나님의 일’은 헬라어로 복수형으로서 단지 육체적 치료만이 아닌, 죄 사함, 영혼의 평안, 영생, 관계의 회복, 사회로의 복귀, 정체성 확립, 사명의 발견, 제자도의 삶 등을 모두 담고 있음을 강조했다. 또한, ‘하나님의 일’의 드러남은 공공연한 계시적 사건을 담고 있는 동사로서, 장애가 결코 개인적 차원만이 아니라 사회적 차원이 함께 함을 지적했다. 그래서 신앙을 갖은 장애인은 사회를 변화시키고, 하나님의 하시는 일에 최선을 다해야 한다고 말했다. 한일 장애교류세미나 참석자들은 현장 방문으로, 히사야마료육원(久山療育園)을 방문하였다.이곳은 1967년에 일본침례교회 목사가 <심신장애아에게 헌금을!>이란 구호를 주창하면서, 제 1회 행사를 후쿠오카 시카노시마(志賀島)에서 개최하면서 시작되어, 1976년 9월에 세계 유일의 병원, 교육, 복지 복합시설로서 개원한 심신중증장애인 시설이다. 현재 의사 6명, 간호사 40명, 보육,교육,양호 지도사 등 180여 명이 상근하고 있으며, 창립 성구는 고린도후서 4장 18절이다. 시설의 목적은 중증장애인과 함께 살기(共生, MIT-LEBEN), 장애 어린이들이 세상의 빛으로! 사회의 중심이 되게 하자!는 것이다. 현재 일본의 신체 장애인이 350만 명, 지적 장애인이 416만 명, 정신 장애인이 258만 명 정도인데, 주로 의료∙요육 중심의 치료를 받고 있고, 집중치료가 필요한 장애인도 꽤 많다고 한다. 이곳 요육원은 80명 정도가 입소해 있고, 통원치료를 받는 장애아가 15명 정도이다. 2008년 4월 명칭이 ‘히사야마요육원 중증아의료교육센터(이사장 川野 直人, 센터장 宮崎 信義)’로 개명되었으며, 의료, 간호, 요육(- 중증장애아 식사, 재활치료, 치과진료, 위생관리, 학교교육, 야외활동) 등이 이루어지고 있으며, 연인원 자원봉사자는 3,000명 정도가 요청된다고 한다. 중증장애인의 장애 정도는 모두 각각이라 장애이 한 사람 한사람에게 맞는 개인전용휠체어가 즐비하게 있는 메구미棟을 방문하니, 진정으로 하나님의 은혜(일본어 ‘메구미’는 ‘은혜’라는 뜻)가 나타나는 것을 경험하지 않을 수가 없었다. 전체 토의에서는 분과별 토의내용을 서로 나누었다. 주요 내용 몇 가지를 적어보면 다음과 같다. • 교회의 설교 속에 ‘장애인’에 대한 내용이 부족하여, 일반 성도들의 장애인에 대한 인식 전환이 미흡하다. • ‘장애인 예수’라는 용어는 익숙하지 않은 표현으로서, 향후 성서신학적 연구가 필요하다. • 예수의 (십자가)고통이 하나님의 영광인 것처럼, 장애인의 고통도 하나님의 영광이 될 수 있다. • 장애인의 자립생활, 인격체로서의 존엄, 노령화, 장애인 교역자의 청빙 등의 문제에 대한 대책이 시급하다. • 여성 장애인에 대한 신학적 도전이 필요하며, 생명∙생태적 접근이 요청된다. • 한일 양국의 <성경 수화번역>의 완역을 위해 함께 노력해 나가기로 하다. • 2010년 제 5회 韓日 장애인교류세미나는 한국에서 개최하기로 하다.(서울外 지역에서) * 정리 : NCCK 장애인소위원회
- 2008년 평화통일 남북교회 기도회
- 본회 화해․통일위원회(위원장 이종복)는 <2008년 6.15 공동선언 이행과 평화통일을 위한 남북교회 기도회>를 11월 3일부터 6일까지(3박4일 동안) 평양 봉수교회에서 조선그리스도교연맹과 갖습니다. 참가단은 전세기 한 대 정도(남측 약 150명 정도)로 서해 직항로를 통해 이뤄질 예정이고, 본회와 조선그리스도교련맹 중앙위원회(이하 조그련)가 공동 주최로 기도회와 함께 성가제도 함께 개최합니다. 기도회는 매년 본회와 조그련이 6.15를 전후에 2004년(5월 10일)부터 금강산에서 개최해오던 것으로, 특별히 올해는 한국교회가 통일의 물꼬를 튼 88선언 20주년을 기념하는 해이며, 조그련의 요청에 따라 평양에서 드려지는 최초의 연합기도회가 됩니다. 기도회는 방북 둘째 날인 4일 봉수교회예배당에서 열릴 예정이며, 봉수교회 손효순 담임목사의 인도로 서재일 목사(한국기독교장로회 총회장)가 설교를 맡습니다. 또 봉수․칠골 교회 성가대와 남측 찬양단의 성가대회도 함께 합니다. -기도회 순서와 일정, 역대 기도회- ① 기도회 순서 인도- 봉수교회 담임 손효순 목사 개회인사- NCC 총무 대표기도- 남측 1인, 북측 1인 설교말씀- 서재일 목사(기장 총회장) 성 찬- 남측,북측 각 1인 축사- 이종복 감독(NCCK 화해통일위원장) 공동선언문낭독- 남측, 북측대표 각1인 성가제-봉수교회, 칠골교회 성가대 중심, 남측 축도- 미정 ② 방문 일정 11월 3일(월)- 오전 11시 평양순안공항 도착, 만경대 등 평양시내 관광, 공동만찬 (남북교회 대표 각기 인사말) 11월 4일(화)- <남북교회 평화통일을 위한 기도회, 봉수교회예배당>, 조그련 운영 빵공장 방문, 옥류관 점심, 국제친선전람관, 학생소년 궁전, 평양국제친선전람관 등 관람, 11월 5일(수)- 교예단 관람, 대동강 을밀대 등 평양 시내관광 묘향산 관광(향산 호텔 1박) 11월 6일(목)- 서해간문(남포) 방문, 평양 공항출발 - 서울 도착 (** 상황에 따라 변경될 수 있음) ③ 역대 남북 교회 평화통일 기도회 1. 2004년 1.1. 일시: 2004년 5월 10일(월) ~ 12일(수) 1.2. 장소: 금강산 문화회관 1.3. 참석인원: 남측 65명, 북측 5명 2. 2005년 2.1. 일시: 2005년 5월 23일(월) ~ 25일(수) 2.2. 장소: 금강산 문화회관 2.3. 참석인원: 남측 198명, 북측 12명 3. 2006년 3.1. 일시: 2006년 5월 8일(월) ~ 10일(수) 3.2. 장소: 금강산 문화회관 3.3. 참석인원: 한국기독교장로회총회 단독으로 금강산에서 실시 남측 109명 4. 2007년 4.1. 일시: 2007년 6월 4일(월) ~ 6월 6일(수) 4.2. 장소: 금강산 문화회관 4.3. 참석인원: 남측 377명, 북측 10명
- 캐냐 여성장애인 운동 활동가 본회 방문
- 케냐 장애 여성 운동 활동가들의 지도력 강화와 장애운동의 국제 네트워크를 위해, 케냐 여성장애인 활동가들이 한국을 방문했다. 금번 케냐 여성장애인의 한국방문은 지난 2006년 NCCK 장애인소위원회, CCA, WCC- EDAN 등이 공동 주관한 ‘아시아 장애인 웍샵’에서 조직된 아시아장애인 에큐메니칼 네트워크(AENPWD, 코디네이터 이예자)가 중심이 됐고, NCCK 장애인소위원회와 한국여성장애인연합이 협력하여 성사됐다. 이번 방문을 통해 아시아는 물론 아프리카 장애인들의 인권과 국제 연대를 통해 상호 간의 정보와 경험을 나누고, 궁극적으로 장애인의 지도력 강화 모색과 장애인의 권리와 참여 운동을 활발하게 전개될 것으로 기대하고 있다. 방문단은 케냐 Women Challenged to Challenge 소속 Veronica Njuhi 의장(지체 장애)과 Josephta Mukobe 총무(지체 장애)를 비롯해 수화 통역자를 포함 6명이며, 이들은 10월 24일부터 11월 2일까지 본회를 비롯해 창동 염광교회와 한국교회백주년기념관 그리고 장애인고용촉진공단과 부산에서 개최되는 여성장애인연합회 10주년 기념대회에 참석한 후, 11월 2일 인천공항을 통해 케냐로 돌아간다.
- 사형제 제도적 폐지 18대 국회에선 꼭!
- 2008 세계 사형폐지의 날 행사가 10월 10일 국회 도서관 강당에서 개최됐다. 우리나라는 지난 10년 동안 사형집행이 일어나지 않아 사실상의 사형폐지국가임을 지난 2007년 12월 30일 선언했다. 이후 세계 사형폐지의 날인 10월 10일을 기념하는 첫 행사가 국회의사당에서 개최됐다. 이 날 행사에는 본회 임명규 회장을 비롯해 종단 대표들과 김형오 국회의장을 비롯한 정관계 인사 2백여 명이 참석했다. 행사 주관 단체들은 18대 국회 의원들이 이번 회기 내에 사형제를 폐지해 줄 것 이라는 믿음에서 이번 행사를 국회에서 개최하게 됐다고 밝혔다. 본회 임명규 회장은 “18대 국회에선 반드시 폐지되리라는 믿음을 갖는다”며 “2007년 12월 사형제 폐지를 선언함으로서 모든 양심인의 승리와 역사적 진보를 가져왔다”고 말했다. 임 회장은 “실질적 사형폐지 선언은 사람이 사람의 생명을 뺏았는 일이 없으리라는 선언으로 생각한다”며 “사형폐지가 제도적으로 하루속히 이뤄지길 바란다”고 말했다. 기념사를 전한 김형오 국회의장도 “사형제 존속 폐지의 문제는 가치관의 문제로 국회 내에서도 타협이 잘 안 되고 논란이 일어났던 오래된 사안이지만, 헌법이 규정하는 인간 존엄과 가치 실현을 위해 이번 18대 국회에선 반드시 폐지될 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다. 이 밖에도 안경환 국가인권위원회 위원장과 마틴 유튼(Martin Uden) 주한 영국 대사가 참석해 축사와 연대사를 밝혔다. 안경환 위원장은 “올해가 사형폐지 원년의 해가 될 수 있기를 바란다”고 밝혔고, 마틴 유튼 영국 대사는 “한국은 지금 진정한 글로벌 리더십을 발휘해 동북아에서 궁극적인 인권을 보호하고 사형제를 폐지한 첫 번째 나라가 될 수 있기를 바란다”고 말했다. 또 의원들을 대표한 민주노동당 이정희 의원도 “오판의 가능성을 인간이 하지 않을 것이라고 확신할 수 없다. 단 한명의 생명이라도 이러한 일이 일어나지 않도록 국가가 보장해야 한다”며 “법적인 사형폐지가 이뤄지길 바란다. 사형폐지가 반드시 이뤄지도록 노력하겠다 ”고 사형폐지를 주장했다. 또 이날 이화외고․용인외고 앰네스티 회원 학생들이 참여해 퍼포먼스를 펼쳤다. 한편, 사형집행을 10년 이상 하지 않아 사실상 사형폐지국가로 분류된 국가는 우리나라를 포함해 35개국이며 모든 범죄에 대한 사형폐지국가는 92개국이다.
- 양성평등위원회 미얀마교회협 방문
- 본회 양성평등위원회(위원장 유근숙)는 지난 4월 미얀마 서남부 지방을 강타한 사이클론 나르기스의 영향으로 고통 받고 있는 미얀마 여성과 어린이들을 위해 미얀마교회협의회 여성국을 10월 13일부터 16일까지 연대방문 한다. 방문 첫째 날은 미얀마교회협의회 여성국 위원들과 만나 양 위원회의 사업, 활동, 주요현안 등을 나눌 예정이고, 이후 여신학자, 여신학생들과의 만남에서는 “여성과 사역(ministry)”이라는 주제로 양 측 발제를 통해 여성 목회자들의 다양한 목회형태와 사역을 교류하고 여성목회의 현실적인 어려움과 극복을 위한 노력 등을 나눌 예정이다. 한국 측 사업과 현안 소개는 정해선 국장이, 사역에 관한 발제는 성명옥 목사(한국여신학자협의회 총무대행)가 맡는다. 둘째 날은 현장방문을 하는 날로서 나르기스 피해 지역에서 이주해온 학생들의 주거지역, Byauk Yoo village 주민생활 지역, 이주 노동자들의 노동 현장 등을 방문할 예정이다. 동 위원회는 지난 8월 중순부터 10월 초까지 1인 1만원 후원운동을 펼쳤고, 모금 기간 동안 21,600,000원을 모아 피해지역 여성들의 보건건강 프로젝트와 어린이들을 위한 학교 물품 구입 프로젝트 지원을 위해 전달한다. 참가자로는 조헌정 목사, 성명옥 목사, 박상희 목사, 조연호 목사, 채성신 목사, 정해선 국장이 참여한다.
- 한신대 대학원생 본회 현장 목회 실습
- 한신대학교대학원 학생 8명이 10월 22일부터 26일까지 본회를 방문해 현장 목회 실습 중이다. 실습생들은 실습 기간 중 에큐메니칼 운동의 전반적인 이해와 본회의 활동에 대해 배우고, 정대협 수요시위, 실행위원회 등에도 참관한다.
2008-10-21 11:34:34
- 2008 기독교 대안 문화 모색을 위한 포럼
- 기독교 대안 문화 모색을 위한 포럼에 초대합니다! 주님의 평화를 함께 기도합니다. “기독교적 상상력을 통한 문화 접속!”이라는 주제로 열리는 ‘기독교 대안 문화 모색을 위한 포럼’에 여러분을 초대합니다. 기독교 문화는 과연 무엇일까요? 우리는 흔히 기독교 문화를 말하지만, 질문에 명확한 답을 내놓진 못합니다. 교회마다 문화 선교의 중요성을 말하지만 어떤 내용을 담아야 할 것인지, 또 어떻게 활용해야 할 것인지에 대해서는 자신 있게 말할 수 없는 것이 우리의 현실이기도 합니다. 요즘 교회에서 흔히 볼 수 있는 CCM이 기독교 문화의 전부일까요? 아니면 문화라는 말의 앞자리에 기독교라는 이름만 붙이면 기독교 문화가 되는 것일까요? 우리의 고민은 여기서 출발합니다. 문화는 외면할 수 없는 우리 시대 중요한 선교 방향입니다. 어린이, 청소년, 청년, 장년들에게 건전한 기독교 문화를 소개하고 함께 즐길 수 있어야 건강한 교회가 될 것입니다. 이번 한국기독교교회협의회 문화영성위원회에서 개최하는 기독교 대안 문화 모색을 위한 포럼은 이러한 시대적 고민을 해결하기 위한 단초가 될 것입니다. 그동안 있어왔던 기독교 문화의 내용을 진단하고, 새로운 기독교 대안 문화를 모색하는 시간이 될 것입니다. 바쁘시더라도 꼭 참석하셔서 기독교 문화에 대해 함께 진지하게 고민을 나누어 주시고, 새로운 기독교 문화의 모색을 위해 지혜를 모아 주시기 바랍니다. 우리가 함께 나눈 고민이 기독교 문화의 작은 씨앗이 되어 좋은 열매가 될 것입니다.
